دشمنان به دنبال شبههافکنی در اربعین هستند
تاریخ انتشار: ۲۸ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۷۱۱۹۶۰
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرمانده کل قوا با اشاره به اهمیت شناخت امر ولایت گفت: تکلیفمداری در امر ولایت بسیار مهم است و اگر بر تکلیف خود آگاه باشیم هرنوع سختی قابل تحمل است.
به گزارش ایران اکونومیست، حجتالاسلام والمسلمین علی سعیدی -رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرمانده کل قوا- صبح امروز سهشنبه (۲۸شهریورماه) در همایش بزرگ اساتید، مبلغان و طلاب خواهر بسیجی منتخب سراسر کشور که در سازمان بسیج مستضعفین برگزار شد با اشاره به اهمیت موضوع ولایت اظهار کرد: در دوران غربت امیرالمومنین(ع) چه کسانی پشت ولایت ایستادند، مردم در چه دورانی باید از ولی خود دفاع کنند، در حرکت امام حسین(ع) از مدینه تا کربلا را ببینید عدهای در مدینه، برخی در بین راه و حتی تعدادی همچون حر بن ریاحی در روز عاشورا به ولایت پیوستند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرمانده کل قوا تاکید کرد: چندین سوال همیشه در خصوص ولایت باید مدنظر باشد. در دوران بسترسازی چه کسانی پای ولایت هستند؟ در دوران پیروزی چه کسانی میمانند و بعد از آن چه کسانی در دوران استکبار ولایت را همراهی میکنند؟.
سعیدی یادآور شد: زنان و مردان در ولایت حضرت موسی(ع) تردید نداشتند اما در بعد از حضرت موسی(ع) دچار تردید شدند. همانطور که مردم در ولایت پیغمبر(ص) تردید نداشتند اما در انتقال آن به امیرالمومنین(ع) دچار تزلزل شدند. تکلیفمداری در امر ولایت بسیار مهم است و اگر بر تکلیف خود آگاه باشیم هرنوع سختی قابل تحمل است. در خصوص همین موضوع حجاب رهبر معظم انقلاب چه زمانی ما را آگاه کرد، زمانی که ایشان از تهاجم فرهنگی سخن گفتند و کسی دقت نکرد و حالا باید افسوس ۳۰سال غفلت را بخوریم.
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرمانده کل قوا با اشاره به اهمیت نقش زنان توحیدی در طول تاریخ خاطرنشان کرد: آسیه و مادر و خواهر حضرت موسی در زمان کفر با ولی خود همراه بودند، حضرت فاطمه(س) در زمان غربت ولی پشت او ایستاد، حضرت زینب(س) در زمان جنگ به امام حسین(ع) اقتدا و پس از آن از امام سجاد(ع)، ولی خود دفاع کرد. بنابراین از شاخصههای زنان برجسته تاریخ جبهه توحیدی خطشکنی است. در تاریخ معاصر کشور خود ما نیز زنانی را داشتهایم که در ۱۸تیر ۱۳۷۸ و یا فتنه ۸۸ خطشکنی کردند.
وی بیانکرد: استقامت در مقابل شکنجهها، بایکوتها و تحریمها، جنگ نرم و ترکیبی و همچنین مبارزه با طاغوتیان از شاخصههای زنان توحیدی درطول تاریخ بوده است.
وی با اشاره به متغیرهایی که با آن روبرو هستیم اظهار کرد: باتوجه به شرایطی که امروز در جهان و منطقه حاکم است باید بدانیم اولین متغیر این است که نسل پیشین در دوران امامت و ولایت چگونه بودند. تفاوت آن با عصر معاصر هم در این است که ما در دوران غیبت هستیم و بر دوش کشیدن جهاد در کنار ولیفقیه در دوران غیبت سختتر از مسئولیت کنار پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) است.
سعیدی ابراز کرد: دومین متغیر توجه به گسترش دایره دشمنان خدا و دین در عرصه گیتی است. هیچگاه دایره شرک و کفر اینقدر گسترده نبوده است. اگر مساله فلسطین هم حل شود مساله ما با آمریکا و رژیم صهیونیستی قابل حل نخواهد بود. این دو از ایده موعودگرایی و جهانگرایی حمایت میکنند این در حالی است که ما به دنبال موعودگرایی و جهانگرایی حقیقی هستیم.
وی با بیان اینکه امروز میراث انبیاء و ائمه بر دوش ما است، اظهار کرد: سومین متغیر گسترش فضای مجازی و امپراتوری رسانهای است. در چه زمانی از تاریخ تا این اندازه رسانه قالب بوده است. بنابراین جهاد امروز با گذشته خیلی متفاوت است. خیلی از زنان که در منزل خود نشسته و مفاهیم دینی را در حال نشر دادن هستند و در مسیر دین حرکت میکنند به نوعی جهاد میکنند.
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرمانده کل قوا اضافه کرد: چهارمین متغیر این است که پیشینیان در دوران تثبیت امامت و نبوت بودند اما ما در دوران زمینهسازی ظهور هستیم که به مراتب سختتر است. برای مثال مساله اربعین یکی از موارد زمینهسازی ظهور است که دشمن تلاش دارد آن را با شبهافکنی آلوده کند. این در حالی است که امام زمان(عج) خودش را با امام حسین(ع) در دوران ظهور معرفی میکند.
سعیدی با طرح این سوال که چه کسی باید دنیا را با معارف دینی آشنا کند، افزود: امروز در ماهیت جنگ و نبرد تغییر اساسی را میبینیم. دنیا از جنگ سخت به سمت جنگ نرم رفته است. در فروپاشی شوروی، آمریکا با سلاح وارد نشد بلکه از رادیو استفاده کرد و ذائقه مردم را از بین برد. به گفته گورباچف، شوروی زمانی از هم پاشید که صف ساندویچ مک دونالد در این کشور به یک کیلومتر رسید.
وی در پایان گفت: در زمان پیامبر(ص) هم جنگ نرم رقم میخورد و وقتی فتنهها زیاد میشد ایشان مردم را به سراغ امیرالمومنین(ع) میفرستاد تا شاخصهای حق و باطل را بشناسند. امروز هم باید تلاش کنیم زمینه تبیین شناخت حق و باطل را بیان کنیم. امروز انتخابات در پیش داریم و اگر شاخصههای حق را معرفی نکنیم افرادی که در جبهه حق نیستنند با تبلیغات و رسانه به مجلس میروند و آنگاه چه بلایی بر سر کشور میآید.
منبع: خبرگزاری ایسنا برچسب ها: آیت الله سعیدی ، جهاد تبیین ، ولایت ، سازمان بسیج مستضعفین
منبع: ایران اکونومیست
کلیدواژه: آیت الله سعیدی جهاد تبیین ولایت سازمان بسیج مستضعفین رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرمانده کل قوا چه کسانی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت iraneconomist.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایران اکونومیست» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۷۱۱۹۶۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
فال حافظ امروز : یک غزل ناب و یک تفسیر گویا (9 اردیبهشت)
دوش سودای رخش گفتم ز سر بیرون کنم
گفت کو زنجیر تا تدبیر این مجنون کنم
قامتش را سرو گفتم سر کشید از من به خشم
دوستان از راست میرنجد نگارم چون کنم
نکته ناسنجیده گفتم دلبرا معذور دار
عشوهای فرمای تا من طبع را موزون کنم
زردرویی میکشم زان طبع نازک بیگناه
ساقیا جامی بده تا چهره را گلگون کنم
ای نسیم منزل لیلی خدا را تا به کی
ربع را برهم زنم اطلال را جیحون کنم
من که ره بردم به گنج حسن بیپایان دوست
صد گدای همچو خود را بعد از این قارون کنم
ای مه صاحب قران از بنده حافظ یاد کن
تا دعای دولت آن حسن روزافزون کنم
به تازگی کار جدیدی را شروع کرده اید که نباید آن را نیمه تمام رها کنید. از ناکامی ها و رنج هایی که در مسیر زندگی پیش می آید ناامید نشوید.
برای موفقیت در هر کاری باید با ریزبینی نقاط ضعف خود را پیدا کرده و برای رفع آن ها بکوشید. زندگی پستی بلندی های فراوانی دارد، از شکست ها ناراحت نشوید و به خداوند توکل داشته باشید.
زندگی نامه حافظحافظ، شاعر فارسی زبان قرن هشتم هجری بوده که در سال ۷۲۷ هجری قمری در شهر شیراز متولد شد. پدر او بهاءالدین محمد نام داشت که در دوران کودکی حافظ، از دنیا رفت. حافظ در دوران نوجوانی شاگرد نانوا بود و بههمراه مادرش زندگی سختی را سپری میکرد. گفته میشود او در اوقات فراغت خود به مکتبخانهای که نزدیک نانوایی بود میرفت و خواندن و نوشتن را از همان جا فراگرفته است. او در مجالس درس علما و بزرگان زمان خود شرکت میکرد و نیززمان برای کسب درآمد به کارهای سخت و طاقت فرسا میپرداخت. خانه حافظ در محله شیادان شیراز بود.
این شاعر بزرگ در دوران جوانی بر تمام علوم مذهبی و ادبی مسلط شد و در دهه بیست زندگی خود به یکی از مشاهیر علم و ادب سرزمین خود تبدیل شد. جالب است بدانید که او قرآن را بهطور کامل حفظ بود و به همین خاطر تخلص حافظ را برای او انتخاب کردند. شمس الدین محمدبن بهاءالدین محمد حافظ شیرازی حدود چهل سال در حوزه درس استادان آن زمان از قبیل قوام الدين عبدالله، مولانا بهاء الدين عبدالصمد بحرآبادی، مير سيد شريف علامه گرگانی، مولانا شمس الدين عبدالله و قاضی عضدالدين عيجی شرکت میکرد و به همین خاطر به اکثر دانشهای زمان خود مسلط بود.
حافظ در دوران شاه شیخ ابواسحاق به دربار راه پیدا کرد و شغل دیوانی را برای خود انتخاب کرد. او علاوه بر شاه ابواسحاق، در دربار شاهان دیگری همانند شاه شیخ مبارزالدین، شاه شجاع، شاه منصور و شاه یحیی نیز حضور پیدا کرده بود. حافظ از طریق دیوانی امرار معاش میکرد و شاعری شغل اصلی او نبود. جالب است بدانید که بزرگترین گناه از نظر حافظ، ریاکاری و مردمفریبی بود. حافظ در دوران زندگی خود اشعار بهویژه غزلیات بسیار زیبا و معنیداری سروده است که نیزاکنون پس از گذشت قرنها از آن، بوی تازگی داده و خواندنش آرامشبخش است. دیوان اشعار حافظ شامل غزلیات، قصیده، مثنوی، قطعات و رباعیات میشود.
حافظ در دوران جوانی عاشق دختری به نام شاخه نبات شد؛ البته برخی بر این عقیدهاند که نام همسر حافظ نسرین بود و او این نام را بهدلیل شیرین زبانی معشوقهاش به او اختصاص داده است. او برای رسیدن به معشوقهاش، ۴۰ شبانه روز را بهطور مستمر در آرامگاه باباکوی شب زندهداری کرده و به دعا پرداخت. سپس، با شاخه نبات ازدواج کرد و حاصل این ازدواج یک فرزند پسر بود. حافظ تنها یک بار ازدواج کرد و پس از مرگ همسرش مجرد ماند. به همین خاطر بسیاری از عارفان و عاشقان، عشق مقدس و واقعی را در حافظ جستجو میکنند. پسر این شاعر بزرگ نیز در دوران جوانی در راه سفر نیمهکاره به هند همراه پدرش از دنیا رفت.
در تقویم رسمی ایران، ۲۰ مهر روز بزرگداشت حافظ است و هر ساله در این روز مراسم بزرگداشت حافظ با حضور پژوهشگرانی در سراسر دنیا روی آرامگاهش در شهر شیراز برگزار میشود.
آثار حافظ
دیوان حافظ شامل ۵۰۰ غزل، ۴۲ رباعی و چند قصیده است که آن را در در ۵۰ سال از زندگی خود سروده است؛ یعنی بهطور متوسط در هر سال تنها ۱۰ غزل سروده است؛ زیرا او در لحظاتی خاص به سرودن اشعار خود میپرداخت و تمرکز خود را روی خلق آثاری ناب گذاشته بود که شایسته مقام معشوق باشد. این نکته بسیار قابلتوجه و تاملبرانگیز بوده و به همین خاطر دیوان او را به یک کتاب خاص و خواندنی تبدیل کرده است. دیوان حافظ بیش از ۴۰۰ بار به زبان فارسی و زبانهای دیگر دنیا به چاپ رسیده است. حافظ لقب ماهرترین غزلسرای زبان فارسی را نیز با اقتدار از آن خود کرده و تک بیتهای او بسیار درخشان و تماشایی است.
شاید تعبیر کردن یا قدرت تاویل پذیری را بتوان از مهمترین خصوصیات اشعار حافظ به حساب آورد؛ زیرا هر کس که دیوان حافظ را باز کرده و غزلی از آن میخواند، با توجه به شرایط روحی خود برداشت متفاوتی از آن میکند؛ بهگونهای که حافظ آن شعر را فقط برای حال آن لحظه او سروده است. در اشعار حافظ، تناسبات هنری به شکلی ظریف و دقیق رعایت شدهاند و ایهام و ابهام را به جا و درست به کار برده است. در برخی از اشعار حافظ، زبان طنز نیز به کار گرفته شده تا ناگفتهها به کمک زبان طنز بیان شود.
کانال عصر ایران در تلگرام بیشتر بخوانید: فال حافظ امروز : یک غزل ناب و یک تفسیر گویا (8 اردیبهشت)